При этом о. Геронтий не только талантливо исполнял произведения иных авторов, но и сам был автором целого ряда духовно-музыкальных творений. Партитуры этих сочинений вошли в изданный в 1897-1900 годах авторский двухтомник «Метод богослужебных возгласов, положенных на ноты, с уставными указаниями, в пособие священнослужителям при богослужении».

Труд этот удостоился одобрения Святейшего Синода и был рекомендован к приобретению в церковные нотные библиотеки. Отдельно была отпечатана партитура песнопений святителю Тихону Воронежскому, чудотворцу Задонскому, на акафисте. Как отмечает современник: «Здесь обращает на себя внимание прекрасная мелодия 1-го кондака акафиста ’’Избранный чудотворче”».

Живя в мире духовной музыки, о. Геронтий неустанно продолжал трудиться над самообразованием. Все свое немалое жалование регента хора он затрачивал на приобретение книг духовного и светского содержания, подписку на периодические газеты и журналы. И вторым его увлечением, впоследствии главным, стала история.

В 1870 г. он впервые заявил о себе как о церковном историке, причем сразу — очень весомо, опубликовав в «Воронежских епархиальных ведомостях» «Истори — ко-статистическое описание первоклассного Задонского Богородицкого монастыря».

Впоследствии его книга отдельными изданиями выходила трижды: два раза в Москве и третий — в Санкт-Петербурге. Это последнее, наиболее полное и выверенное издание и легло в основу публикации, предлагаемой читателям.

Но отец Геронтий не ограничился только историей воспитавшей его Задонской обители. В 1870 — начале 1900-х г. из-под пера о. Ге — ронтия вышли издания, рассказывающие о других задонских монастырях, а также подвижниках веры и благочестия, подвизавшихся в Задонске: Антонии Алексеевиче, Христа ради юродивом; друге и сотаиннике св. Тихона схимонахе Митрофане; иеросхимонахах Агапите и Нафанаиле; старицах Евфимии Григорьевне и Матроне Наумовне. Отдельную книгу о. Геронтий посвятил жизнеописанию блаженной памяти архимандрита Димитрия, настоятеля Задонского Богородицкого монастыря, так много сделавшего для духовного и материального устроения иноческой общины.

Из-под пера задонского историка-чернориз — ца вышли и труды об обителях соседнего Ельца — Знаменской женской и Троицкой мужской.