Неймегенский институт дает какие-то определения 60% католиков. Остальные 40% социологи института не знают, к какой категории отнести. Западногерманская протестантская газета «Дойче Цайтунг Крист унд Вельт», сокрушаясь по поводу того, что и протестанты «теряют верность церкви», писала, что велико и число католиков, «которые не могут решиться на выход и формально еще продолжают оставаться членами религиозной общины, не внося никаких денег» К

II Ватиканский собор ускорил эволюцию голландской католической церкви. Идеи собора и принятые им документы нашли здесь широкий отклик. Местный епископат, учитывая настроения верующих, активно приступил к осуществлению его решений. Епископы голландской католической церкви решили поддержать новые течения среди верующих. Директор Пастырского института В. Хойдин отмечал, что епископат распознал опасность возникновения «подпольной» церкви. «Отсюда беспримерный диалог между иерархией и прихожанами в Голландии». В 1966 г. голландский епископат во главе с архиепископом Алфринком созвал Пастырский собор, в котором участвовали епископы, представители духовенства, теологи, миряне. И хотя это представительное собрание католической церкви не получило права принимать решения, оно сыграло большую роль, так как на нем были поставлены и обсуждены вопросы, волновавшие католиков. Кардинал Алфринк заявил: «Голландские епископы решили серьезно отнестись к этому национальному представительству прихожан… и обеспечить выражение всеобщего мнения». Торжественное открытие собора состоялось 27 ноября 1966 г., а регулярные заседания начались в 1968 г. С 1968 по 1970 г. собор собирался шесть раз, чтобы рассмотреть злободневные вопросы: церковь и секуляризация окружающего мира; причины кризиса; моральная позиция христиан; церковь и семья ; отношение к Ватикану и др.